Садовничий В Знание и мудрость

Садовничий В.А., Знание и мудрость:

Известный философ науки А.Уайтхед писал: Глупость умных людей с ясной головой и узким кругозором породила много катастроф.
"знание" по сути своей больше тяготеет к понятиям рациональным. Оно допускает количественные и качественные оценки. "Мудрость", как мне кажется, ближе к моральным, нравственным, житейским понятиям. Как-то измерить "мудрость", по-моему, невозможно.
Мне ближе трактовка мудрости, принадлежащая Леонардо да Винчи. Он писал: "Мудрость - дочь опыта".
В основе обыденного знания лежит то, что мы называем здравым смыслом. В основе же научного знания - логическая обоснованность, доказательность, воспроизводимость познавательных результатов.
На ближайшие 50-70 лет основным источником удовлетворения потребностей общества в энергии будут невозобновляемые естественные ресурсы - нефть, газ и уголь. А значит, человек будет крепко привязан к двигателям внутреннего сгорания. Какими бы компьютерными системами управления ни был обустроен бензиновый автомобиль, самолет или океанский лайнер, это в сущности своей ничего в мире не меняет. Нужна принципиальная смена источника энергии, нужно топливо будущего. Тогда и произойдет смена цивилизационного развития.
Историк В. О. Ключевский: "Науку, - говорил он, - часто смешивают со знанием. Это грубое недоразумение. Наука есть не только знание, но и сознание, т. е. умение пользоваться знанием".
Когда речь идет о прогнозировании, мудрость всегда предостерегает от чего-то, от каких-то действий. Предостерегает, основываясь на прошлом опыте. Предостерегает во имя предостережения, охраняет во имя охранения.
в 30-е гг. XX в. президент США Ф. Рузвельт поручил своей администрации провести обширное исследование в области перспективных технологий. Как оказалось впоследствии, ученые и инженеры не смогли тогда предсказать появление ни телевизора, ни пластмасс, ни реактивных самолетов, ни искусственных органов для трансплантации, ни лазеров, ни даже шариковых ручек! А ведь физические эффекты, которые были использованы при создании этих технологий, к тому времени были открыты и хорошо изучены.
Главное будет в другом. В том, насколько тесно и органично удастся сблизить между собой науку (теоретическое знание), вненаучное знание (обыденное знание, практическое знание, мифы, легенды) и политику (прагматическое использование знания в интересах власти и рынка).
Пока у человечества есть только два пути для того, чтобы заглянуть в будущее. Это наука и религия.
Народная мудрость "чем выше взлетишь, тем ниже упадешь" оказалась верной лишь до скорости взлета, меньшей 11,2 км/сек - так называемой "первой космической скорости".
В отличие от знания, образованности, информативности мудрость в моем понимании - это способность принимать и усваивать опыт жизни предыдущих поколений. Без этого невозможно развитие науки и культуры, а значит, и цивилизации. Но прошлый опыт мы не должны принимать как догму, как безжизненный абсолют. Его нужно усваивать творчески и критически. Наука только так и может развиваться.
жизнь уже не раз показала, что историю пишут победители. А раз есть победители, то есть и побежденные. Рано или поздно, но всегда победители во власти окажутся в ней побежденными.
Научное знание как таковое интернационально. Оно одинаково для всех стран и народов. Мудрость, как мне кажется, наоборот, глубоко национальна. Она включена в афоризмы, пословицы, поговорки, сказки и имеет преимущественно нравственное этическое, ценностное содержание... Мудрость - это разговор о жизни, о ее смысле. А жизнь у всех народов разная. ... Родной язык, на котором этот разговор о жизни ведется, - его внутренняя музыка. Все это часто плохо воспринимается чужим ухом.
Фундаментальной науке, а вместе с ней и всему научному сообществу предстоит произвести своеобразную рокировку, поменяв в этических принципах местами устойчивость и стабильность, обратимость и необратимость, т. е. выдвинув на первый план те стороны человеческого бытия, которые свидетельствуют об угрозах и опасностях, связанных с нежеланием видеть мир таким, каким он стал под воздействием человека, его "геологической" по своим масштабам деятельности, связанной с разрушением среды обитания всего живого.
По мнению энтомологов, описанные до сих пор виды насекомых (около 750 000) составляют лишь небольшую долю, возможно, одну десятую всех видов насекомых, действительно обитающих на Земле в настоящее время.
Диспропорции в развитии науки определяются главным образом тем, что наука все больше и больше становится похожей не на искательницу истины, а на коммерческое предприятие, где правит закон наживы.